5 марта 2026 года Иран осуществил вооружённое нападение на аэропорт Нахчывана в Азербайджане и расположенную поблизости школу, в результате чего были ранены четыре мирных жителя. Правительство Азербайджана выступило с жёсткими заявлениями, потребовав извинений и указав на возможность ответных мер. Чтобы понять причины этих атак, необходимо рассмотреть более широкий контекст.
Исторически Иран проявлял недружественное отношение к Республике Азербайджан. Основная причина заключается в азербайджанцах Ирана, которые составляют от 25 до 40 процентов населения страны. Национальный вопрос не был проблемой во времена династии Каджаров, которая сама имела азербайджанское происхождение. Вопрос этнической и языковой политики стал актуальным в 1925 году, когда неграмотный военный офицер по имени Реза сверг династию Каджаров (несомненно, при внешней поддержке). Реза принял пышное имя «Пехлеви» для своей «династии», чтобы скрыть своё скромное происхождение, и начал строить национальное государство на основе персидского национализма, выбрав путь персианизации других народов.
Были выдвинуты странные «научные» гипотезы, призванные «доказать», что азербайджанцы якобы ещё несколько тысяч лет назад были персами, которые чудесным образом тюркизировались после нашествий сельджуков и монголов. Такой открытый персидский национализм, содержавший некоторые элементы, напоминавшие фашизм, в период правления Резы и его сына Мохаммеда вызвал массовое недовольство среди азербайджанцев.
Свержение шаха в 1979 году духовным деятелем по имени Хомейни, обладавшим довольно слабыми научными авторитетами в области исламского права и проживавшим во Франции, а также создание так называемого религиозного государства на основе концепции Хомейни вилаят-е факих - идеи, ранее неизвестной в шиитском исламе и отвергнутой многими видными иранскими религиозными учёными - привели к перекалибровке политики персианизации. В рамках нового режима было объявлено, что все равны как мусульмане. Однако каким-то образом персы и персидский язык оказались «более равными», чем другие. Основная концепция политики персианизации, проводившейся при шахе, продолжилась и при режиме, созданном Хомейни, но теперь религиозная идеология стала дополнительным «клеем», призванным удерживать вместе различные этнические группы. В представлении режима «хороший азербайджанец» - это тот, кто отрицает своё тюркское происхождение и полностью персианизируется.
Режим Хомейни также проводил жёсткие репрессии против азербайджанцев, выступавших против его политики ассимиляции, включая азербайджанского маржа-е-таклид аятоллу Шариатмадари - одного из высших религиозных авторитетов Ирана, считавшегося неприкосновенным даже при шахе.
Ирано-иракская война 1980–1988 годов значительно укрепила режим Хомейни и в определённой степени отодвинула этническое недовольство среди азербайджанцев на второй план. Однако всего через три года после окончания войны возникло развитие событий, бросившее вызов политике персианизации Ирана: в 1991 году Республика Азербайджан восстановила свою независимость. Руководство Ирана восприняло это как совершенно нежелательное развитие событий и как препятствие для своей масштабной политики ассимиляции азербайджанцев. Шовинистическая персидская политическая элита Ирана рассматривает сильное и независимое азербайджанское государство, в котором азербайджанский язык является государственным, одновременно как угрозу и как источник вдохновения для южных азербайджанцев, по крайней мере в плане требований языковых прав.
Доминирующий в Иране персидский режим использовал два основных инструмента для нейтрализации того, что он считал угрозой своей ассимиляционной политике.
Во-первых, он стремился сохранить слабость Азербайджана, поддерживая военную оккупацию со стороны Армении. Слабый Азербайджан выглядел бы менее привлекательной альтернативой в глазах южных азербайджанцев. «Неспособность Азербайджана справиться с меньшей по размеру Арменией» стала центральным элементом пропаганды режима, направленной на южных азербайджанцев, и представлялась как ключевое доказательство того, что они якобы не могут жить без защиты и покровительства персов.
Во-вторых, Иран пытался подрывать Азербайджан посредством шиитской пропаганды с целью радикализировать население страны, оказать давление на правительство и в конечном итоге добиться создания в Азербайджане религиозного государства под контролем Ирана.
Блестящая победа Азербайджана над Арменией, продемонстрировавшая высокий уровень военного мастерства, а также его быстрые действия по пресечению попыток иранского вмешательства в значительной степени нейтрализовали инструментарий Ирана. Кроме того, стратегические просчёты Ирана - растрата огромных ресурсов на ядерную программу и на вооружённые группировки на Ближнем Востоке, конфронтация с Израилем и поддержание враждебных отношений с Соединёнными Штатами и государствами Персидского залива - способствовали его растущей изоляции и ослаблению.
Теперь Иран сталкивается с последствиями.
На этом этапе ключевое значение имеет позиция иранских азербайджанцев. Атака на Азербайджан является отчаянным и рискованным шагом, направленным на консолидацию азербайджанцев вокруг режима путём представления Азербайджана и его возможных ответных мер как части заговора вместе с «врагами Ирана».
Быстрая и решительная реакция Азербайджана показывает, что страна не будет сдерживаться в защите своей национальной безопасности. Иранский режим серьёзно ошибается, полагая, что возможное столкновение с Азербайджаном укрепит лояльность южных азербайджанцев к режиму. Уже поступают сигналы из самого Ирана о том, что многие южные азербайджанцы недовольны курсом правительства после последней атаки Ирана на Азербайджан.
Поэтому наилучший путь для Ирана - воспользоваться дверью, которую Азербайджан оставил открытой: принести извинения и принять меры против тех, кто организовал атаки на Нахчыван 5 марта 2026 года.
Редакция The Daily Baku
© 2026 The Daily Baku. All rights reserved.